Izvestiya of Saratov University.

Sociology. Politology

ISSN 1818-9601 (Print)
ISSN 2541-8998 (Online)
Full text PDF(Ru):
PDF icon sociologiya_2020_4-426-437.pdf
(downloads: 0)
Language: 
Russian
Heading: 
Scientific section. Sociology
Article type: 
Article
UDC: 
316.74:2
DOI: 
10.18500/1818-9601-2020-20-4-426-437

Современные объяснительные модели религиозной конверсии: ограничения и эвристические возможности

Autors: 
Ufimceva Е. I., Saratov State University
Abstract: 

The article is devoted to the review of foreign theories of religious conversion. The interdisciplinary nature and degree of studying the phenomenon of religious conversion in foreign and Russian scientific discourses are identified. The theoretical models of religious conversion presented in the framework of positivist, interpretive and integrative paradigms of religious conversion are described. The main theoretical positions of foreign theories of religious conversion are considered. The theoretical and methodological limitations and empirical possibilities of theoretical models of religious conversion for the study of religious conversion in modern Russian society are outlined. 

Key words: 
religious conversion
theoretical models of religious conversion
Reference: 
  1. Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. Исследование человеческой природы / пер. с англ. В. Г. Малахиевой-Мирович, М. В. Шик ; под ред. С. В. Лурье. М. : Академический проект, 2017.
  2. Исаева В. Б. Социальный механизм религиозной конверсии : на примере петербургской буддийской мирской общины Карма Кагью : дис. … канд. социол. наук. СПб., 2014. С. 19-45.
  3. Игнатьев А. А. Конверсия религиозная // Энцикопедический словарь социологии религии / под ред. М. Ю. Смирнова. СПб. : Платоновское философское общество, 2017. С. 136–138.
  4. Смирнов М. Ю. Конверсия религиозная // Платоновское философское общество, 2017. С. 138–139.
  5. Ардашева Л. А. Основные парадигмы в изучении религиозного обращения // Религиоведение. 2013. № 2. С. 150, С.158
  6. Дорофеева Т. В. Мотивыобращения в кришнаизм в условиях России // Гуманитарные и социальные науки. 2017. № 2. С. 29.
  7. Bainbridge W. S. The sociology of religious movements. N. Y. ; L. : Routledge, 1997. Р. 155–156.
  8. Любимова А. И. Теории религиозной конверсии и новые религиозные движения в России // Вестн. Рус. христианской гуманит. акад. 2009. Т. 10, № 1. С. 71.
  9. Balch R. W. Looking behind the scenes in a religious cult : Implications for the study of conversion // Sociological Analysis. 1980. Vol. 45. P. 301–314.
  10. Richardson J. T. Conversion Careers // Society. 1980. Vol. 17, № 3. P. 49.
  11. Heirich M. Change of Heart : A test of some widely held theories of conversion // American Journal of Sociology. 1977. Vol. 83, № 3. P. 676. DOI: https://doi.org/10.1086/226598
  12. Ипатова Л. П. Типы религиозного обращения в православие женщин в современной России : дис. … канд. социол. наук. М., 2006. С. 22.
  13. Gooren H. The religious market model and conversion : Towards a new approach // Exchange. 2006. Vol. 35, № 1. P. 46.
  14. Wohlrab-Sahr M. Biographie und Religion. Zwischen ritual und Selbstsuche. Frankfurt a/M : Campus Verlag, 1995.
  15. Трофимов С. В. Индивидуализм и типы религиозных верующих в ранней теорииД. Эрвьё-Леже // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 18. Социология и политология. 2014. № 4. С. 204–218.
  16. Hervieu-Leger D. Le pelerin et le converti. La religion en mouvement. P. : Flammarion, 1999. P. 290.